Katja Thörner

• Seit 10/2023 Geschäftsführerin der „Forschungsstelle für religiöse Vielfalt“ am Lehrstuhl für Bürgerliches Recht, Internationales Privatrecht und Rechtsvergleichung der FAU
• 12/2021–10/2023 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am „Erlanger Zentrum für Islam und Recht in Europa (EZIRE)“ der FAU
• 10/2020 – 11/2021 Geschäftsführerin des „Bayerischen Forschungszentrums für Interreligiöse Diskurse (BaFID)“ der FAU
• 04/2017–09/2020 Wissenschaftliche Mitarbeiterin der Forschungsstelle „Key Concepts in Interreligious Discourses: Judaism, Christianity and Islam (KCID)“ am Lehrstuhl für Orientalische Philologie und Islamwissenschaft der FAU
• 08/2012–01/2017 Referentin für den „Dialog zwischen den Weltreligionen und Weltanschauungen“ der Eugen-Biser-Stiftung München
• 07/2012–06/2013 Wissenschaftliche Mitarbeiterin der Ernst-Troeltsch Forschungsstelle der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München
• 03/2011–06/2012 Leiterin der Forschergruppe „Religion in bioethischen Diskursen“ an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München
• 07/2008–02/2011 Wissenschaftliche Mitarbeiterin der Ernst-Troeltsch Forschungsstelle der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München
• 06/2010 Promotion zum Dr. phil. mit der Gesamtnote summa cum laude an der Hochschule für Philosophie SJ in München
• 12/2006–06/2008  Wissenschaftliche Hilfskraft bei der „Kommission für Theologiegeschichtsforschung“ an der „Bayerischen Akademie der Wissenschaften
• 04/2004–03/2005 Zusatzstudium Erwachsenenpädagogik an der Hochschule für Philosophie SJ in München
• 11/2003–10/2006 Stipendiatin des DFG-Graduiertenkollegs: „Der Erfahrungsbegriff in der europäischen Religion und Religionstheorie und sein Einfluss auf das Selbstverständnis außereuropäischer Religionen“
• 04/2003 Magister Artium in Philosophie und Germanistik an der Humboldt-Universität Berlin
• 10/96–03/2003 Studium der Philosophie und Germanistik in Trier, Würzburg und Berlin

• Konversionen zum Islam vor 1945 in Westeuropa
• Konzeptionen religiöser Pluralität
• Religionsphilosophie mit Schwerpunkt Pragmatismus
• Religion und Atheismus

I. Monographien / Herausgeberschaft

• Konvertiten als Grenzgänger und Wissensvermittler. Islambezogene Religionswechsel im langen 19. Jahrhundert, hg. zus. mit Gülfem Alıcı, Würzburg, Ergon: (im Erscheinen).
• Key Concepts in Interreligious Discourses, Reihe hg. zusammen mit Georges Tamer, Berlin: De Gruyter, Band 1: The Concept of Revelation in Judaism, Christianity and Islam (2020); Band 3: The Concept of Freedom in Judaism, Christianity and Islam (2019); Band 5: The Concept of Just War in Judaism, Christianity and Islam, Band 8: The Concept of Peace in Judaism, Christianity and Islam (2020).
• Religion, Konfessionslosigkeit und Atheismus, hg. zus. mit Martin Thurner, Freiburg: Herder 2016.
• Ernst Troeltsch: Schriften zur Religionswissenschaft und Ethik (1903–1912), hg. von Trutz Rendtorff in Zusammenarbeit mit Katja Thörner, Berlin, New York: De Gruyter 2014.
• William James’ Konzept eines vernünftigen Glaubens auf der Basis religiöser Erfahrung, Stuttgart: Kohlhammer 2011.

II. Artikel

• „Islam als Heilmittel gegen die Krise der Moderne. Eine Motivsuche bei dem Islam-Konvertiten Hubert/Khalid Banning (1882–1927)“, in: Konvertiten als Grenzgänger und Wissensvermittler. Islambezogene Religionswechsel im langen 19. Jahrhundert, hg. zus. mit Gülfem Alıcı, Würzburg, Ergon: (im Erscheinen), 151–176.
• „Schlussbetrachtung und Ausblick“, zus. mit Gülfem Alıc, in: Konvertiten als Grenzgänger und Wissensvermittler. Islambezogene Religionswechsel im langen 19. Jahrhundert, hg. zus. mit Gülfem Alıcı, Würzburg, Ergon: (im Erscheinen), 241–252.
• „Diskurstheorie und Diskursanalyse als Ansatz und Methode in der Erforschung interreligiöser Beziehungen und Verflechtungen“, Erlanger Jahrbuch für interreligiöse Diskurse (2021), 15–36.
• „Epilogue“, zus. mit Georges Tamer, in: Georges Tamer/Katja Thörner (Hg.), The Concept of Just War in Judaism, Christianity and Islam, Berlin: De Gruyter 2021, 149–158, 2021.
• „Epilogue“, zus. mit Georges Tamer/Wenzel Widenka, in: Georges Tamer (Hg.), The Concept of Peace in Judaism, Christianity and Islam, Berlin: De Gruyter 2020, 159–168.
• „William James‘ kosmologische Deutung eines umfassenden Selbst“, in: Bernhard Nitsche/Florian Baab/Dennis Stammer (Hg.), Gott – Geist – Materie: Personsein im Spannungsfeld von Natur und Transzendenz, Regensburg: F. Pustet 2020, 115–129.
• „Epilogue“, zus. mit Georges Tamer/Bertram Schmitz/Wenzel Widenka, in: Georges Tamer (Hg.), The Concept of Revelation in Judaism, Christianity and Islam, Berlin: De Gruyter 2020, 195–206.
• „Epilogue“, zus. mit Georges Tamer, in: Georges Tamer/Ursula Männle (Hg.), The Concept of Freedom in Judaism, Christianity and Islam, Berlin: De Gruyter 2019, 147–158.
• „Ergebnisse, offene Problemfelder und am Ende ein Plädoyer“, in: Katja Thörner/Martin Thurner (Hg.), Religion, Konfessionslosigkeit und Atheismus, Freiburg: Herder 2016, 315–331.
• „Against Some Critics of Religion Based on Feeling and Emotion Following William James”, in: European Journal for Philosophy of Religion 6 (2014), Nr. 3, 207–224.
• „Religiöse Erfahrung als Ausdruck der ‚Krise‘ der Moderne“, in: Christian Thies (Hg.), Religiöse Erfahrung in der Moderne: William James und die Folgen, Wiesbaden: Harrassowitz 2009, 45–54.
• „About the Question of the Real Cause of an Emotion and Its Importance for the Concept of „Religious Experience“, in: William Lemmens/Walter Van Herck (Hg.), Emotions. Some Philosophical Explorations, Newcastle: Cambridge Scholars Publishing 2008, 48–58.
• „Zur Umkehr bewegt. Eine Kontroverse um den Stellenwert des Affektiven in den ‚First Great Awakenings‘“, in: Gerd Haeffner (Hg.), Religiöse Erfahrung II. Interkulturelle Perspektiven, Stuttgart: Kohlhammer 2007, 234–250.

III. Berichte/Rezensionen/Übersetzungen

• Sammelrezension „Neuerscheinungen zum jüdisch-muslimischen Dialog in Deutschland“, in: CIBEDO-Beiträge 2 (2022), 81–84.
• „The Concept of Good and the Concept of Evil in Judaism, Christianity and Islam”, in: CIBEDO-Beiträge 2 (2020), 84–85.
• „Key Concepts of Interreligious Discourses: ‚History’; ‚Time’; ‚Person’; ‚Sexuality’”, in: DAVO-Nachrichten 46/47 (2019), 106–110.
• „The Concept of Body and the Concept of Soul in Judaism, Christianity and Islam”, in: CIBEDO-Beiträge 3 (2019), 154–155.
• „The Concept of Person and the Concept of Sexuality in Judaism, Christianity and Islam”, in: CIBEDO-Beiträge 2 (2019), 101–102.
• “The Concept of Scripture and the Concept of Doctrine in Judaism, Christianity and Islam”, in: CIBEDO-Beiträge 3 (2018), 131–132.
• Rez. zu: Holm Tetens, Gott denken. Ein Versuch über rationale Theologie, Stuttgart: Reclam 2015, 96 S., in: Philosophisches Jahrbuch 123. Jahrgang / I (2016), 301–303.
• „Bosnisch, türkisch, deutsch oder … Wege zu einem europäischen Islam“, in: Religionen unterwegs 20 (2014), Nr. 1, 29–30.
• Übersetzung: Lynne Baker: „Personen und die Metaphysik der Auferstehung“, in: Godehard Brüntrup u.a. (Hg.), Auferstehung des Leibes – Unsterblichkeit der Seele, Stuttgart: Kohlhammer 2010, 189–208.
• Rez. zu: Reiner Wimmer: Religionsphilosophische Studien in lebenspraktischer Absicht, in: Theologie und Philosophie 81 (2006) 3, 434–437.
• Annotation zu: Beate Rösler: Der Wert des Privaten, in: Berliner Debatte Initial 13 (2002) 3, 122–123.
• Rez. zu: John R. Searle: Geist, Sprache und Gesellschaft, in: Berliner Debatte Initial 12 (2001) 5, 116–119.